红万村，祭火仪式的所在地，只是个不足500人的小村庄。现场地形奇特，四周的山体均匀围绕着一块平坦的土地，与罗马

大剧场也有几分相似。

    来自附近村庄的人们就是盛会的演员，他们的舞蹈完全独自编排，野味十足，奔放热情。最引人注目的是他们的化装，有

的全身涂满五颜六色的油彩，有的则直接用泥巴糊满了周身。演员们身上穿的衣服也很“生态”，比如，帽子是用玉米棒子做

的，而短裤则更酷，是用棕榈的叶子编制的。

    我们从人群中挤进去，听到当地人介绍道：多年以前，参与表演的“演员”其中有的根本就不穿衣服！是的，不需要穿衣

服，这是一场原汁原味的山村嘉年华会，是向“火”表达敬意，需要火一样的热情！

   今天的舞蹈，看起来被有组织地编排过，但据说场面不减当年。不但主会场里随时有上百的“演员”献上具有当地特色舞

蹈，就算在人群中，也不时可以遇到自发组织的“演出队伍”，锣鼓是他们的节奏。演员们个个精神振奋，其中有不少七八岁

的孩子，甚至有60岁的老人，就在山坡上追随着锣鼓尽情起舞。忽然，有人点燃了一串鞭炮，人群顿时四散，尖叫声此起彼

伏，很快，人群再次聚集，演出照常进行。这不是恶作剧，其实是一个小高潮。

    人们通过祭火，是希望火神保佑来年的丰收，保佑一年的平安，祭火过后，雨水很快就会落到地面，滋润着这里的山川万

物，让这块贫瘠的喀斯特高原风调雨顺，等待来年的又一次狂欢。

   真正的祭火仪式在狂欢的最后隆重举行。篝火点燃后，人们依次从火上跳过，浓烟带着人们的祈愿升向晴朗的天空。我自己

也变得十分“失态“，和那些在山坡上的观众一起大喊大叫，把手伸进嘴里吹着口哨。

       
                     
贴士：

    1．看祭火的时间为每年农历二月初二。红万村平时一点都不显眼，但在二月二祭火期间，简直就是人山人海，毕竟这样古

典的祭火仪式已经很难见到了。

    2．从弥勒县城乘车到西一乡红万村有20公里路，红万村的阿细语中称为“木邓赛鲁比”，有为祭祀火神而举行狂欢活动的

意思。一般都不在红万村留宿，我们是当天返回县城。

云南旅游信息网

2008-02-29