今天的巍山离昔日的繁华已经太远太远了。

    320国道和214国道“巧妙”地绕开了巍山县城，这个当年南诏故国的古都由此被安置在寂静的角落，只有一条到下关的公

路标志着它与大理州府的亲密联系。巍山失去了它在历史上处于交通要道的显赫地位，失去了它作为茶马古道重镇的喧嚣与繁

华，失去了它沟通南北、横贯东西的政治、经济、文化交流的核心地位。就连巍山曾经是一代帝王之都的气象，也只有在翻新

的古城楼和残缺的城市格局中才能寻觅到一星半点了。

    虽然长途马帮已经消失，但短距离的骡马运输依然存在，便捷边界着“交通靠走”的山民的生活。于是当年那些铸马掌、

修马鞍、配笼头的马店还留了一两家下来，为今天这些已经为数不多的马匹服务。店铺经营的东西已经很杂了，麻绳、锄头、

镰刀、斧头、草鞋……虽然满足赶马人的需要已经退为附带的经营，但我们还能从这样的店里看到当年马帮过境的景象。

    在巍山古城最繁华的鼓楼附近，做面条的作坊把竹竿顺序插在房檐下的一排小洞里，挂着长长的面条在街边迎风吹晾。造

杆秤的人家蹲在门边细心地打磨木头秤杆，在上面小心地钉上星花，再涂上黑色的油漆。老字号的咸菜作坊把青菜辣椒萝卜晒

在门前，半人高的咸菜罐摆满小院，老远就闻见酱香。

    我们远离手工制作时代的精细与随意已经很久了。我们吃着从超市里买回来的腌腊肉和香肠，却再也感受不到这些食物在

屋檐下一天天被风干的浓香。巍山古城里这些暂时还不曾改变的传统，也许会勾起我们某一感官的某种记忆。

    而古城的“粑肉饵丝”，无关其它事物的变迁、消逝，它一统“粑肉饵丝”天下，外地人在外地卖也得打“巍山粑肉饵

丝”以名正言顺老字号好味道。

    古城的人们大多保持着高雅的情趣和正统的观念。他们养兰花、谈历史和文化、自己写对联自己画画，对城里稍微有点历

史的人家来说，这些不过是基本功。在城里，有一块专门贴讣告的城墙，上面的讣告全部用规范的古汉语毛笔书写，其书写之

流畅、行文之规范、用辞之典雅，常常令专业学者也钦佩。在巍山，如果连讣告也写不好，是会被耻笑的。

    就算当年的繁华已经不再，茶马古道也成了过眼云烟，巍山古城依然是值得我们停留的地方，因为这里有并不遥远的——

历史的味道。  

                     
贴士：

    1．巍山古城，又叫蒙化城，是南诏古国的发祥地。古城北距大理市61公里，东至昆明约400余公里。 生活着彝、回、白、

汉等民族。

    2．现存的巍山古城建于明洪武二十二年（1389年），已有六百多年的历史。现在的古城仍保持着明清时的棋盘式建筑格

局。

3．1994年1月，经国务院批准，巍山定为第三批国家级历史文化名城。     

云南旅游信息网

2007-09-28